ípíum revelante anima S. Birgitta?

ípíum revelante anima S. Birgitta? , juxta Blofium in
Mon. Spir. Cap. 13 . Magis me angunl peccata , qui con
tra Dettm commifi , quam dolor quem /entio. Qllis ПОП
credet nieeum , Animas non minus , imó millies ma
gis proteftari , quam quondam dolens Ezechias
liàia: 38. quôd ad condignam poenitentiam faciendam
tempus non haberet , dicens t. 15. Recogitabo tibi
emnes annot meos , in amaritudine anime, тел , quail
diceftt inquit S. Bernardus in Cant. Ezecb. Oportebat
qttidem y ß fieri pojfet , yevivere me , ut ita loquar , dcnub,
quod male vixi , fed , quia hoc non pojfum , faciam reco.
gitando , quod reoperando non po/fum. Si hoc proteftetur
verus

Resultaten (Nederlands) 1:

De meeste onthullen de ziel van St. Bridget? Volgens Blof de
Sun. Spir. Div. 13. Angunl mij meer zonden van de mensen die con
tra Detti instructeurs, in plaats van de pijn die hij / entio. Quis ПОП
man is zeker van Nice, Souls is niet minder, nee, duizend keer ma
gis proteftari, die hij eens was geweest, wordt bedroefd, Hizkia
haar: 38. Met betrekking tot bekering, waardig te worden gemaakt
van de tijd die het niet zou hebben, zeggen, t. 15. Ik zal vertellen u,
Emnes mijn jaren in de bitterheid van mijn ziel, de тел, kwartels
diceftt waarom zegt St. Bernard: Cant. Ezech. Het was noodzakelijk
qttidem y ss worden pojfet, yevivere mij, om zo te zeggen, dcnub,
die ziek leefde, maar dat betekent niet pojfum, maken recom.
WAARNEMEN die niet reoperando PO / verdwijnt. Als dit proteftetur
true