pervada fervent ibus glebis horrend

pervada fervent ibus glebis horrenda periranßbunt Ammt,
tjp quanta futrit feccati materia , tanta erit & tranfi*
ttadi mora. Quid Danieli ex illavifione? Horruit Jpirittts
meus , inqukj Ego Daniel territui /um Dan. if.
Et tarnen nec verum , nec realem ignem vidit Purga
torii , íed effigiem & imagine m ejus , in fluvio adumbratam.
Quidergó erit , fubmergi in iilö , & per
menfes, anno? > & fécula, adeo exceffivos ardores
íubire ? Si figura iftius ignis adéô perterreat Prophetam,
ut ad aipe
non folùm videre , fed in vero & reali igne arderc
1 irreparabiliter ? Si Daniel juftus & íancítus , mortificationibus
& pcenitentiis áíTuétus , & aiTiduè parátus
pro Deo mortem fubire, ad minimum iignum iftius
ignis adeô horruerit , & terrinas fiiérit : Jg'uis pottrit
habitare de vobis rUm igne devorante ! liais }}• 14.
Quomodô captiva; Anima; in igneofuó carcere habi
tare poííunt cum igne devorante ? cum igne , qui non
tantùm deforis urit fuperficiem < fed intùs pénétrât ,
agens in fubftantiam tenerrimam, délicatiifimam, non
in corpus , aut carnem , fed in animàm , purum fpiritum
? Seraphico Francii'cö , fanclitatis oráculo . gra
vi infirmitate oppreifo , ut mortis peí iculo obviarent
ordinabant Medici cauterium inuri ¡ Francilcus , visô
ferró candente , tantô horrorc & pavore correptus
eft , ut ignito ferro mandârit , ne folitô rigoro , fed
mitiori cum ipfo ageret ; & tarnen erat Francifcus
carnis fus inimicus capitalis , illam catenis & difeiplinis
difeerpens , Sc ferrum candens in folam fuperficem
agere oportebat ; quid û egiifet in ñervos ,
quid fi in cor ipfum , quid fi in animam ? Et tarnen
erat hic ignis apparens potiùs , feu piclus , refpcclu
illius , quo Anima; cruciantur. Miramini N.N. quèd à
candente igne patientes Anima; milericordiam veftram
implorent? ч-
XIII. Matt. 17, Acceflîtad Jefum homo, genibus
provolutus ante eum , dicens tf. 14, Domine miferere
Vili» meo , quia lunaticus eft , malè patitur ,
ftpè cada in ignem ... Ю f. t$. ebtuli eum Vifcipulis
tuis , & non poiuetont curare eum. Quid eft .
quod hic

Resultaten (Nederlands) 1:

doordringen fervent gemarkeerd toonhoogte afschuwelijk periranßbunt Ammt,
TJP futrum feccati hoeveel dit zal tranfer *
ttad vertraging. Wat Daniel illavifione? Jpirittts was bedroefd in
mijn God, voor mij, Daniel inqukj / um Dan. indien.
En toch noch is de waarheid, en niet een echte 'brand' Spoel de
Torii, het beeld van m & IED in de vorm van het, in de rivier, dan versluierde manier.
Wat zal worden aangesloten op de fubmergi, en door de
menfes, in het jaar? > Behandeld, dus exceffivos brandende
manen? Als het cijfer iftius brandalarm zodat de profeet,
om Aipe
niet alleen te zien, maar in de ware en echte brand arderc
1 onherstelbaar? Als Daniel Juftus & íancítus, verstervingen
en boetedoening áíTuétus, aiTiduè klaar
voor fubit tot de dood, althans iignum iftius
brand Adeo huiverde en terrines fiierit: Jg'uis pottrit
live-rum verterend vuur! Liais}} • 14.
Hoe kan een gevangene; Ziel; igneofuó gevangenis in de hals over kop
denken poííunt met een verterend vuur? met het vuur, dat is niet
alleen de buitenkant van brandwonden fuperficiem <doordringt in hen wordt gevoed,
agent in mijn goederen, de meest delicate, délicatiifimam, en niet
in het lichaam, of het vlees, maar in de ziel, de zuivere geest van
? Seraphic Francii'cö, fanclitatis spreken. gra
VI zwakte oppreifo dood Pet iculo tegenstelling tot
arranging Medici gebrandmerkt met een heet strijkijzer, ¡Francilcus zag de
gloeiend ijzer, alleen horrorc en paniek in beslag genomen
vast, zo heet ijzer Mandara, niet folito stijfheid, maar
milder met zichzelf aan het doen zijn; En toch was Francifcus
de bus vijand hoofdstad, de kettingen & difeiplinis
difeerpens, Sc hete ijzer in het Fola fuperficem
om dat te doen; wat u egiifet in de string,
in het hart van wat fi Hem, wat fi in de ziel? En toch
, dit vuur was duidelijk nogal feu pictus, refpcclu
dat het doel; gemarteld. Vraag je je af NN een bepaald
roodgloeiend vuur, geduldig ziel; milericordiam veftram
gezondheid? ч-
13. Matt. 17, Acceflîtad Jezus een man, geknield
op zijn knieën voor hem, zeggende: tf. 14, o Heer, ontferm
dom, "mijn krankzinnige pas, lijden,
ftpè vervallen in het vuur ... Ю F. T $. ebtuli hem Vifcipulis
uw poiuetont hem niet kunnen genezen. Waarom passeren.
Hier